對喬布斯而言，高達83億美元的遺產等於零。中國人近年來常調侃有錢人撒手西歸後“人在天堂，錢在銀行”。喬布斯並沒有響應富豪捐贈身家的行動以期流芳百世。但他以56歲的生命為這個世界不斷革新科技創造美好的生活，他的i世代這份遺產遠遠勝過任何高調行善。
7年來飽受胰臟癌折磨、等待死神召喚的喬布斯把剩餘的精力寄情於電腦科研，並且不斷推陳出新，也許能排解精神壓力，而他因此犧牲掉陪伴孩子的生活。喬布斯生前對個人隱私極度保密，但唯一授權的傳記何以會在他臨終前完成，他說：“我希望我的孩子能瞭解我，我一直沒有陪伴他們，我想讓他們知道為甚麼，讓他們明白我做了甚麼。”因此，把遺產分配給家人應視為一種無奈的補償，外人無需置啄。一個人無論多偉大，心總留在溫馨的家裡。
不過，喬布斯這一生中似乎不能原諒他的生父約翰揚達利。揚達利與前妻喬安妮生下喬布斯卻遭女方父親反對兩人結合，喬布斯出生不久後，揚達利移居舊金山，將孩子送人。
揚達利在喬布斯名成利就後試圖以電子郵件聯繫，但喬布斯始終沒有回復，而他礙於歉疚和不想高攀兒子不敢主動致電喬布斯，喬布斯的哀莫大於心死於此顯露無遺。這也反映出他對子女的關懷和惦念，不會重蹈父親覆轍。他帶走遺憾，也留給生父遺憾。
喬布斯的傳記名為《史蒂夫‧喬布斯：一部傳記》。喬布斯沒有支配書中的內容，也沒要求過目。他毫無禁忌要求認識他的人老實說，不管是敵人、前女友和曾被他開除或觸怒的同僚。完全是《三國演義》主題曲中的那一句：“擔當生前事，何計身後評”的豁達心態。
絕大多數人物的自傳都會受到批判它的真實性和可信度，因為這些人都想留下美名期待歌頌。因此，內容摻雜了虛構渲染、隱惡揚善、拔高溢美。中國梁慶標在〈自我意識與身份：自傳研究的新視角〉一文中說：“要做到真正全面而準確的自我認識和真誠坦率是非常困難的，自傳者為自我身份所影響來選擇並展示的自我，從某種意義上說，正是一種‘合法性的偏見’，體現著自傳者鮮明的個體意識與主體精神。”
脾氣暴躁的喬布斯生前喜歡罵人沒有品味，不知道他的傳記中是否為了構建品味而美化他的內心境界呈現“合法性的偏見”，或是順應自然、真實、不修飾地體現他人生中最後的品味。這本預料將於10月24日面市的傳記已在網絡預購中名列暢銷書榜首，無論人們對喬布斯有怎樣的評價，都離不開他的創意科技，把人們想不到的想透了，而且孜孜不倦做到了，讓世界因此美妙。
（林放‧資深報人）。。。
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